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读史来贺事迹有感

[10-15 18:33:54]   来源:http://www.dxs56.com  学习心得   阅读:8451
概要:1956年建立高级社时,一些同志认为高级社规模越大越好,越大越社会主义,上级要求史来贺把7个自然村的一二十个初级社合并在一起。史来贺与**群众商量,认为办社并非越大越好,大社不好管理,决定将**村三个社合并成一个高级社,当时上级不予承认。经过实践大社没法走下去,又分成小社。由于**避免了折腾,保住了集体刚刚积攒的一点家底,为以后的发展开好了头,起了了步。60年代,全国开展农业学大赛运动。史来贺率领**的干部八上虎头山学习。然而,参观回来,他们没有机械地照搬大寨经验,而是结合本村实际组织群众打井办电、养猪积肥、发展副业。从1964年冬到1968年,共打机井7眼,架设高低压线路5500米,兴修桥涵闸71座,改明渠为暗渠37条,总长13000米,铺设地下管道1000米,实现井渠双保险,旱涝保丰收。从此,**甩掉了产棉队吃国家统销粮的帽子,达到了粮食自给有余。1966年,“文革”开始。**被扣上“生产党”,史来贺被扣上“黑老模”的罪名。一些“造反派”到**来搞串联,煽阴风,点鬼火,想把**搞乱。史来贺顶住了这股逆流。他说:“农民的本质就是要种好田,多打粮
读史来贺事迹有感,标签:师德学习心得体会,政治学习心得体会,http://www.dxs56.com

1956年建立高级社时,一些同志认为高级社规模越大越好,越大越社会主义,上级要求史来贺把7个自然村的一二十个初级社合并在一起。史来贺与**群众商量,认为办社并非越大越好,大社不好管理,决定将**村三个社合并成一个高级社,当时上级不予承认。经过实践大社没法走下去,又分成小社。由于**避免了折腾,保住了集体刚刚积攒的一点家底,为以后的发展开好了头,起了了步。

60年代,全国开展农业学大赛运动。史来贺率领**的干部八上虎头山学习。然而,参观回来,他们没有机械地照搬大寨经验,而是结合本村实际组织群众打井办电、养猪积肥、发展副业。从1964年冬到1968年,共打机井7眼,架设高低压线路5500米,兴修桥涵闸71座,改明渠为暗渠37条,总长13000米,铺设地下管道1000米,实现井渠双保险,旱涝保丰收。从此,**甩掉了产棉队吃国家统销粮的帽子,达到了粮食自给有余。

1966年,“文革”开始。**被扣上“生产党”,史来贺被扣上“黑老模”的罪名。一些“造反派”到**来搞串联,煽阴风,点鬼火,想把**搞乱。史来贺顶住了这股逆流。他说:“农民的本质就是要种好田,多打粮食多收棉,多为国家做贡献。如果光在上层建筑领域里搞运动,不在地上好好劳动,只能是一害国家、二坑群众。

十一届三中全会以后,全国大多数农村实行了家庭联产承包责任制。**没有按照上面要求照搬照套别地的做法,而是根据中央“允许有多种经营形式”的精神,从**的实际出发,建立了6个专业、12个生产单位,实行“统一经营、专业生产、分工协作、奖罚联产”的生产责任制。事实证明,这种责任制形式,适合**的实际情况,既充分发挥了集体经济的优越性,又最大限度地调动了个人的积极性。不得 www.dxs56.com

史来贺说,思想作风建设的核心是实事求是。啥时候不坚持理论联系实际,不坚持实事求是,不坚持把对上负责与对群众负责统一起来,思想就会动摇,事情就可能办歪。“即使是贯彻中央、省、市的决策也必须实事求是,因为中央、省、市不可能针对一个村的具体情况来讲,上级讲的是宏观指导,如何把上级的精神贯彻好,关键是靠我们用实事求是的态度去结合”。这是史来贺半个世纪人生体验的概括和总结。建国50年来,中国农村几经风雨,**却常盛不衰,究其原因,就在于史来贺和**党组织能够带领全村群众时时处处把贯彻执行党的路线、方针、政策同**的实际情况紧密结合起来,把对上级负责与对群众负责辩证统一起来,坚持一切从实际出发,坚持实事求是,不盲从,不照搬,遇事有主心骨,从不听风就是雨。那么,如何才能做到这一点呢?史来贺和**给我们的启示:

一是必须加强学习。理论联系实际是与本本主义、经验主义相对立的,它最反对的是照抄照搬:照抄照搬别地的经验,照抄照搬上面的要求。理论联系实际不是说不要理论,实际上,我们的行动总是受理论的支配,总是在理论指导下进行的,不受这种理论指导,就受那种理论指导。不受理论指导的行动是不可想象的。实际是指客观存在着的东西,是明摆着的事实。唯物辩证法认为,对立统一法则是支配宇宙的根本法则。据此法则,一种理论成立,与之相反的理论或与之相近的理论在一定条件下也一定成立。理论联系实际,就是在众多理论中选一种与实际相符的理论指导实践。这要求你必须加强学习,知道或弄懂更多的理论。否则,你怎么选择呢?又上哪选择呢?比如说“大包干”,可以认为是“分理论”,与之相反的理论可以认为是“合”理论,与之相近的理论是分中有合,合中有分,这些理论在一定条件下都成立,选择哪一种理论作指导,就看是什么实际。**实行的专业联产承包责任制,可以认为是分中有合,合中有分。史来贺认为这种理论最符合**实际。再比如说农业学大寨,史来贺他们如果不知道暗渠和地下管道这些知识,怎么会结合**实际学大寨搞出这些东西呢?十一届三中全会后,史来贺带领村干部把上面红头文件读了一遍又一遍,知道中央的精神是“允许多种经营形式”存在,于是才根据**实际创造性地提出“专业联产承包责任制”。搞包产到户时,有几个村像史来贺那样领着村干部认真学习中央文件?认真分析村情?可以说这样的村不多,大多数是上面叫咋着就咋着,别人咋着自己也跟着咋着。这些都不叫事实求是。

学习是理论联系实际的前提和基础,是把对上级负责与对下级负责辩证统一起来的前提和基础。在史来贺的住室里,枕头边常放着三样东西:一是各种政治、经济、业务书;二是收音机;三是笔记本。在全国五届人大五次会议期间,史来贺利用一切间隙,走东访西,取“经”若渴。史来贺说:“山外有山,天外有天,多学多开窍,思想就充实,工作就主动。”史来贺不仅自己学,而且要求所有村干部都要学,都要成为知识里手和内行。他说:“内行,才能集中群众的智慧,才能起带头作用,领路作用;外行,会让人牵着鼻子走,只能搞瞎指挥,起绊脚石作用。”**的党员干部有一套严格的学习制度:1、支部委员轮流到大队科研组学习一至二年,边学边干,结业时进行考试;2、每月集中学习一次;3、送出去,请进来;4、按照专业分工,实行“推磨制”,培养多面手;5、发动群众不定期进行评比和业务、技术知识考核,并把评比和考核结果作为评优提干的重要依据。

二是必须把握理论的精神实质。学习只是理论联系实际的前提和基础,要真正做到理论联系实际,还必须进一步把握理论的精神实质。由于把握理论的精神实质并不容易,所以,理论联系实际也不容易。十一届三中全会后,**没有照抄照搬别地的生产责任制形式,并取得了三年生产翻一番的好成绩。外边的同志见到史来贺,就对他说:“老史呀,这次你们又顶住了。”史来贺说:“怎么说是顶住了呢?党中央提出要因地制宜地实行各种不同形式的生产责任制,有的地方实行‘大包干’,适应那里的情况,发展了生产,是执行了三中全会的路线;根据我们队的情况,实行统一经营,专业承包,促进了生产的发展,也是贯彻执行了三中全会的路线!”这就是说,实行什么样的责任制只是形式,三中全会精神的实质是发展生产,只要有利于发展生产,实行什么样的责任制都可以。正是因为史来贺把握了中央精神的实质,所以,才会因地制宜地实行适合**实际的责任制形式。再往前说,1956年建立高级社,史来贺只所以没有按照上边的要求合并成一个大社,也是基于同样的道理,即大社不好管理,不利于发展生产。 www.dxs56.com

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